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寻仙棋峰顶

2016-12-02 17:57:00 三都澳侨报




  棋峰顶是蕉城洋中镇北边几里的一处小山峰,那里有一座道教圣山,方圆为群山围拱,景色颇为俊秀。关于这座道教圣山,当地有一个传说……
  相传很久很久以前,有人经常看到有两位白须银发仙骨神态非凡的老翁在山顶下棋,谈仙论道,何不逍遥,因此而得名“棋峰顶”。莒溪村的村民带着我们寻找到了这块传说是仙人下过棋的“棋盘石”。据说上世纪60年代,“棋盘石”还有“石棋子”摆放着,如今仙人已远去,空留棋盘山。而“棋盘石”由于石头风化原因,也找不到丝毫棋盘印迹。过去“棋盘石”两边曾有两位石人,后来也不知道是何缘故,两位石人如今也不知去向。






  曙光初上,结伴而行,向着棋峰顶进发。深吸丛林氧气,静听百鸟欢鸣,欣赏沿途花草,一行走走停停。好不容易登上神秘的棋峰顶,各个汗流浃背,气踹吁吁席地而坐。站在高处俯瞰大地碧波荡漾,云里雾里连山隐隐若现 。有种立于天堂绝顶,长风扑面的感觉,人在烟波浩渺里,那一刻心旷神恬。举手拥抱蓝天,豁然开朗,尽情挥锤敲打世纪大钟,那一刻拂尘清心。不竟发出“桃花流水窅然去,别有天地非人间”感叹。香火的香气激越心灵的感应,犹如身临世外桃园天仙般神怡; 云雾缭绕撩活多思的笔尖,好似释怀墨香文韵沁人心脾般浪漫。
  在这棋峰顶东面半山腰中还隐藏着“棋盘禅寺”,在这青山中“棋盘禅寺”显得格外的清净。“棋盘禅寺”门外左右挂有牌匾,分别刻着“有求必应”和“灵山感应”,在禅寺大堂内供奉着一塑文昌帝君的塑像。据70多岁莒溪村村民冯作骙说,这里“有求必应”的灵验事例就数不胜数。在“棋盘禅寺”的一边有一个极具特色的纸屑焚烧池。据冯作骙介绍,纸屑焚烧池,承载着当地村民对文字的崇拜。自从这个村开基以来,只要是村里有字的纸张,村民都会将其集中送上山来焚烧,渐渐地也就成为该村村民的习惯。




  在“棋盘禅寺”供奉着文昌帝君。文昌帝君又称为梓潼、文昌帝、济顺王、英显王、梓潼夫子、梓潼帝君、雷应帝君。有关文昌星的说法,《史记天官书》所载:“斗魁戴匡六星,日文昌星,一日上将,二日次将,三日贵相,四日司命,五日司中,六日司禄。”《星经》中载:“文昌六星如半月形,在北斗魁前,其六星各有名。”文昌六星为上将(威武)、次将(正左右)、贵相(理文绪)、司命(主灾咎)、司中(主右理)、司禄(赏功进士),各有专司,掌管天下文运禄籍,所以自古以来就受到士人学子的崇拜。文昌帝君,是主管考试、命运,及助佑读书撰文之神,是读书文人、求科名者所最尊奉的神祗。
  据冯作骙介绍,每逢高考、事业单位考试、公务员考试期间,这里都会迎来很多祭拜的考生和家长。在“棋盘禅寺”墙上挂满了厚厚的红色锦旗,绝大多数印着“金榜题名”“高中状元”“学业有成”等字样。供品桌上满满当当,红色果盘上摆着各种水果,有的还有包子、粽子。守禅寺者说,每一样供品都有寓意———包子、粽子指的是考试“包中”。
  在返程的途中,车子沿盘山公路,曲折而下,透过车窗,回头仰望峰顶的亭台楼阁,遥想松下弈棋的仙风道骨,真想就躺在那迎风摇曳的树荫之下,仰望碧天、看流水行云!  □本报记者 汤少贵
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