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官岭村:群山环绕下的吴氏族地

2017-03-29 13:19:36 三都澳侨报


官岭村自然风光

  一座祠堂、两口古井、三座宫宇、四座古桥,外加二百零三座民居,这便构成了群山环绕下的“官岭村”。300多年前,吴氏族人在这里扎根生长;300多年后,他们的子孙仍保留原生态的空间布局,在山水间安居乐业。


传承人吴秀传和他的木偶

传统造纸用的木槽

一方水土 养一方百姓

  顺治14年(1658年),官岭村依山沿河呈带状建成,由石块堆砌而成的尽端路在村内零星分布,小巷道与里弄纵横,宫宇、民居布局错落有致,营造出了独特的地方特色。村中有两条河流流经,水面清澈见底,随处可见正在悠游的各种鱼类与水蛇。两河于溪尾水口汇聚,水口处建有一座鹅卵石砌的拱桥———“永福桥”,寓意子孙得五福,千秋万代;水尾则为树木成荫的峡谷,密布着大量的古树,生态条件极佳。正如史籍所云:“泉甘土肥草木葱茂,层峦秀丽,云连则上出重霄,南山则势同列屏,若岔以西来称山,以转头名皆里之奇观也。且灵川明媚潆洄似玉带,环绕渊澄恍金鉴浮光,古称名乡也。”
  正是这一方名乡水土,养育出了一代代杰出的吴氏代表人物。清乾隆56年,时任福建省布政使的吴承崇,获赐牌匾“待锡徘鱼”(现置于吴氏祠堂内);曾任浙江宁波府知事的吴文臻,在咸丰年间被例授为福建布政司理问;吴士堂清则为同治年间的举人,嘉庆5年例捐福建省庆台。据了解,乾隆、嘉庆期间,村中共出过秀才18人。近代名人则有人大大会代表吴育贤、安德区委书记吴芳富、全国妇联“三八红旗手” 徐银鸾等人。其中,吴石梅更是参与了1934年的革命,曾任江苏太阴独立团团长,编入中国人民解放军第11纵队33旅99团团长兼政治部主任,最终在1948年5月在解放上海战役中英勇牺牲。


村中小路

斗拱

一方水土 造一方独韵

  为适应依山沿河的自然环境,官岭村形成一种独具韵味的建筑风格。村中青一色的吴氏家族,使得民居布局相对较集中,大体分为砖石结构建筑与年代较久的木构或土筑一层房屋两类,民居结构属于传统的抬梁,由穿斗混合式的土木结构和外围土墙两大部分组成;墙体基座底部,用石头砌基,既有利于防潮防湿,又有利于排水;门楼比较简约,有着“门不出户”的传统。厅堂中堂两侧各设神龛,供奉先祖。建筑的斗拱逐层纵横交错叠加向外挑出,大都为三拱,部分为单拱。屋顶四角翘伸,形如飞鸟展翅,颇具动感;正脊两侧的悬鱼独具特色,通长1-1.5米,刻有花卉图案及吉祥文字,隐含余(鱼)庆以及水制火等寓意。而在梁坊间、雀替、斗拱、斜撑、窗户、门楣风火墙的墀头和照壁等细微之处的精巧的雕刻装饰部件,诸如花草、喜鹊、松鹤、如意图等的灰塑、石雕与木雕,则表达了村民祈求渔樵耕读、四季平安、福绿寿喜的美好愿景。
  就整体平面布局而言,村中建筑较单调,基本为一进式的住宅,一面照墙进入,转向大门、正厅、后厅,内合天井。房屋主轴对称建造,但次轴则根据其地形进行灵活布置,如正厅、后厅以及附属用房等,整体上主次分明。以庭院为轴布置主屋,两厢各有廊道通往厅堂,中间另设宽阔且高于庭院地面的廊道连接厅堂,这既使厅堂空间得以延伸,又有助于整个民居的采光与通风,以适应光照强烈、潮湿多雨的本地气候。此外,由于村内人多地少,因而先民就以楼房为主,一进门为一层,被辟榭为厨房、厕所等其他用地,后为天井。主楼一般设在2-3层,三至五开间,前有廊庑,主楼一层一般作为操办家庭内婚丧喜庆场所,布置简洁大气,同时设有卧室,按照辈分分房,这也是封建社会尊卑有别、长幼有序的伦理秩序的一个历史浓缩;二层大厅则用于供奉和祭祀祖先,柴火、农具等物则被堆放在三层。


吴氏祠堂

娴静的农家小院

一方水土 创一方文明

  传承了300多年的古村落,也创造出了许多精妙绝伦的艺术文明。其中,打醮祭祀便是官岭村独特精彩民俗文化生活的写照。每逢农历四月十九至二十一三天时间里,在官岭村都要举行打醮祭祀,通过道士设坛做法,以求福禳灾。活动当天,村中官岭宫内,会依次摆开九个太平门、一个纸船、一大堆银保,还有三个用米排成的大型八卦“米符”等进行祭祀,在感谢上苍今年给予的收获的同时,祈求来年风调雨顺。而官岭造纸更是已有300多年的历史,至今村中仍通过此法制作冥纸,用以供奉神明。整个制作过程需要木槽、牛只、毛竹等多种工具,涉及清理沤池、浸入毛竹、撒入生石灰、浸泡过滤等十一个步骤。
  此外,因木偶动作轻快灵活,易于刻画人物性格,尤擅长武戏与短刀戏,官岭村无数前辈艺人还通过苦心钻研,形成了独具地方特色的戏曲艺术———官岭提线木偶戏。官岭提线木偶戏,主要有花、生、丑三个行当,唱腔综合闽剧、民间小调,以男女声腔为基本调,基本功包括“劈指”(把食指与中指、无名指、小拇指三指挤压开,直练到手掌平展后中指等三指形成90度角,使表演过程中木偶头部不会歪斜)、“抖功”“腕功”“指功”(包括“冲拳”)、“云手”“拉山”等一整套基本动作。木偶表演中每一个手指都有它的功能,如转动食指木偶就会摇头晃脑;勾动无名指木偶就能“扬鞭”纵马驰骋;勾动小指木偶就可翘起“二郎腿”。同时,演出道具少,只需一块幕布、几个木偶与三两器具即可,两只箱子一挑就走,四五人即为一个剧团,宫庙、谷场与闲坪均可成为其演出地,因而在清朝末年闽东一带乡村颇为兴盛,经典演出剧目有《十五贯》《春草闯堂》《包公斩陈世美》等。
  悠久的历史和深厚的文化底蕴,优美的乡村田野风光与丰富多彩的农耕文明,给这个传统古村落带来勃勃生机,但这份美好则期待人类的保护使其得以传承与发展。  □ 本报记者 池惟强  见习记者 周思颖/文 宋经/图

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