好多朋友提醒晚上不要太晚回家！

中元，来自道教的称呼，佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节），民间俗称鬼节，七月半。七月鬼门大开，百鬼夜行，所以现在一到鬼节的晚上大家都尽量闭门不出，以免撞鬼，甚至谈鬼色变。

中元节，真这么恐怖吗

唐代诗人李郢的《中元夜》里有句：

江南水寺中元夜，

金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近，

翠环光动见人多。

宋代《东京梦华录》中也曾记载：

“七月十五日中元節。先數日，市井賣冥器靴鞋、襆頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤遊出賣。潘樓並州東西瓦子亦如七夕。耍鬧處亦賣果食種生花果之類，及印賣《尊勝目连經》。又以竹竿斫成三棚，高三五尺，上織燈窩之狀，謂之盂蘭盆，掛搭衣服冥錢在上焚之。構肆樂人，自過七夕，便般‘目連救母’雜劇，直至十五日止，觀者增倍。”

可见曾经的中元节的晚上是很热闹的节日，而如今却成了神秘清冷，甚至让人心生恐惧的节日。

被逐渐边缘化了的中元节，其实承载了中国数千年的文化和精神，这其中有多少是被我们遗忘的？！

普渡

“却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元”

中元曾是相当重要的民俗节日，普渡时家家门前都会摆设祭品於供桌，以酒肉水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，同时也普渡祭拜无子嗣的孤魂野鬼，让无主孤魂也能享受到人世间的祭拜，是中国传统伦理思想“博爱”的延伸。

祭祀

汉代董仲舒在《春秋繁露·四祭》中云：

“古者岁四祭。四祭者，因四时之所生孰，而祭其先祖父母也。故春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰蒸。”

起初，“秋尝”的日期并不确定，后来逐渐固定在七月十五前后，一般是立秋后第一个月圆的望日，秋气新来的阴盛之时，最适合祭祀亡灵。

放河灯

河汉微凉，秋蟾正洁。焚香清坐，祭放河灯，祖考魂归。夜色如水，红烛独卧，月冷西墙。

放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。作家萧红曾说：每逢中元夜，就是平时懒得出门的人，也会在月亮出来后放河灯。

金呼呼、亮通通的灯，照得河水幽幽发亮“放河灯这件事情是件善举，可见活着的人们，对着那已死的孤魂野鬼，还没有忘记。”当你用最大的善意来看待生命中一切的来来往往，当你怀着一颗正面的心把正面的能量传递给他人，你就不会“死”去。因为接受死亡，是对生命的敬畏，因为爱。

送羊节

农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说：“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。

传说此风俗与沈香劈山救母的传说有关。沈香劈山救母后，要追杀虐待其母的舅舅二郎神，二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊，每年的七月十五都要给沈香送一对活羊，据说这是取二郎神和沈香之母“杨”姓的谐音，以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。

中元节，

其实并没有那么可怕。

一年一相逢，

一岁一追思。

中元，不过是为了提醒我们

惜别，不说再见

来源：八闽文艺