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殷殷游霍童 惓惓思非遗

2022-07-16 15:48:00 宁德蕉城在线

为进一步学习党史,深入发展“政治-文化-经济”三位一体的研究路线,2022年7月16日,厦门大学嘉庚学院机电工程学院“心记党”暑期实践团队抵达本次社会实践的第二站——霍童古镇,并对当地文化开展深入调研和学习。


为团队初步游览霍童古镇

相传周朝时有霍童真人,居霍林洞,而霍童由此得名。此地自古以来是屏南、周宁两县木材、毛竹运输要道,是历史经济必要之处。霍童多前文化遗址,古建筑群落有幸尚存。本地古民居重视先辈遗存,大多保留了先民的群居特色,各个宗族先后建立本家的集居地,通常以一家一户或一户多家为特点群居。而在历史的演变中,古民居又与时俱进,分出了青砖、木质结构及三合土墙三种外观。



为各式古民居

在初步走访过程中,我们发现当地的光饼铺子众多,种类也十分丰富。在同各个商户的沟通交流中了解到,光饼是戚继光将军抗倭时期为行军方便而下令赶制的行军预备干粮。而从单从“光”字而解,既指饼形、色泽的特征,也包含传自光州及也含有纪念戚将军的“光”。每逢祖先祭日与清明节扫墓时,众多的供品中都少不了“光饼”,它成了人们怀亲念祖的一种鲜明的地域民俗文化。翌日清晨,我们观看了解了光饼的制作流程。


为光饼的制作过程

随后,我们在街道旁发现了一位正在做木工活的老人,在简短的聊天中我们发现,木工制品也是当地部分村民的经济收入来源之一。即使制作的是简单的家常用具,我们依旧可以从老人的身上探寻到工匠精神的影子——执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越。


为做木工的老人及木制品

说到霍童,不可不提霍童线狮,又称抽狮,当地人称之为“打狮”,是一种独特的民俗游艺表现形式,也是一种具有独特风格的乔装动物的杂技节目。“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”早在唐代,诗人白居易就在《西凉伎》中描绘了舞狮的生动情景。作为第一批国家级非物质文化遗产,霍童线狮以其独特的艺术表现形式博得了人们的喜爱。我们团队在沿途村民热情的指示下,来到了霍童线狮馆,负责人得知我们的目的后表示愿意免费让我们观看线狮表演。在表演开始前,我们有幸与线狮幕后的表演人员一起体验了如何控制线狮,才发现看着简单随意,其中所运用的力气及灵活缺一不可。


为线狮表演前体验

陈师傅告诉我们,线狮有一千多年历史,而霍童线狮也已有三百多年的光辉岁月。从前他们的线狮团队每年从正月便开始在老宅里训练,精心准备直到“二月二灯会”中的踩街活动时表演。据介绍,霍童线狮和传统民俗节庆“二月二灯会”都是为纪念“黄鞠灌溉工程”的创建者黄鞠——灌溉村田、造福子民,在民间传说中成为一方水土的守护神。霍童线狮的演出,是向观众礼拜,表达着老百姓的感激之情和风调雨顺的福愿,浓缩着人们对灌溉文明的深情继承与传播。

霍童线狮表演者在后台拉动与狮子相连的绳索,需要良好的臂力、腰力、腿力,因此,扎马步、打南拳就成了每一位初学者的功课。练好武艺才能增加身体的柔韧性和强度,避免在表演时受伤。线狮在线绳的牵连下,不仅能展示出坐立、蹲卧、苏醒、伸展、登高、摆首等不同的形态动作,还能改变线狮的表情活动来配合表演剧情发展,通过师傅的集体操控配合,连寻球、追球、得球等三狮戏球的高难度表演也不在话下。伴随着轻重急缓的鼓点和锣声,狮子朝舞台左右来回飞舞的动作,称为“穿山跃”,其动作幅度之大、速度之快,令人称奇。线狮舞台的上方,雕刻着一面“中华一绝”的花纹。“线狮的‘绝’,主要‘绝’在表演和制作。”陈师傅介绍道。除了盲视表演之绝,霍童线狮的制作工艺同样为人称道。先用砍刀将竹条分成细细的竹篾,灵活地弯曲成相应的弧度,多条细竹篾编织在一起,隐隐露出了狮头的轮廓。填充好棉花、布料等内容物后,再用纸一层层糊起来,如此大大小小的工序做下来,就算是老艺人也要一个月方能完成。这些的种种,都奠定了霍童线狮在中国民俗文化中的崇高地位。

我们了解到,线狮表演通常只是传统佳节的助兴节目,即使应邀去外地或在外宾面前表演,所得经费也往往入不敷出。因为疫情的影响,现如今当地的旅客稀少,也导致到了线狮表演的频次和观众数量减少,如今熟稔线狮表演技艺的大多是家族中的稍长者。然而,对于这门民间绝活的薪火相传,老师傅们虽然有些忧心忡忡,但依旧满怀希望。虽然霍童线狮的表演师傅多为本家,但其技术手艺却是开放的,也有许多年轻人慕名而来学习这一绝技。

习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调:“要深入了解中华文明五千多年发展史,把中国文明历史研究引向深入,推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信”。非物质文化遗产中贯穿着一条抵御时间销蚀力、保持民族文化连续性的血脉。我们也坚信,即使物换星移,非遗文化的传承者也将怀着满腔的热情,更大更强地将非遗文化保护传承和发扬光大。
 

撰稿:张若妍、吴谦昀
排版:张若妍 刘用霖
摄影:叶庚桦 刘千瑜
审核:刘用霖
 
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