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姚世英:从九都林公宫说起

2025-11-26 08:25:04 三都澳侨报

在蕉城九都镇九仙村邑岭的半坡处,有一座外墙朱红色的林公宫。建筑为砖木结构,屋脊采用硬山顶,面宽3米,进深4米,墙头、檐角泥塑图案精美,色泽鲜艳。宫庙坐北朝南,左侧立一个水泥香炉塔,右侧立一个铜香炉,年代显然不一样。林公塑像端坐宫中,旁边立着一块石碑,上书“杉洋感应林公古迹 顺治九年”,表明林公宫,始建于清顺治九年(1652),历史悠久。

在邑岭古道旁边造的这个林公宫,原来是有历史渊源的。林公就是九都人,生于九都云气村,其父亲叫林珠,南宋绍熙年间住在云气村山上的一个独户山寮——柏院。林珠公连生三子都不幸夭折,疑此山寮不吉利,便搬到了云气村,并且生下了林公。林公的出生充满神奇色彩,林公母亲遇神灵托梦,说她会生下真龙孩子。相传林珠公的妻子何氏是受天地之精,收日月之华,才怀了孕。林公于庆元3年3月16日诞生,取名祖亘,林祖亘五岁才能开口说话,随后母亲、父亲相继去世,少年林祖亘立志游历乡间,一路风餐露宿、披荆斩棘、斩蛇灭兽,已经显示出英雄果敢风范。十五岁那年,林祖亘来到周宁玛坑杉洋后,幸被詹氏兆源公收留。祖亘在杉洋村做了很多功德事。他天生聪慧,能文能武,他运用祖传的草药知识为村民治病,解除瘟疫,他还发明了“神铳”,带领村民驱除虎患。在村民心中他就是安民救世的英雄。

林公封神之战是与白马王斗法。相传林公得闾山教主亲传,在暮年之时,法力已达到极高的境界。而与林公斗法的白马王也非等闲之辈,系闽越王郢的第三子,喜好骑乘白马,故被尊称为“白马三郎”。白马三郎侠义英勇,精通骑射,经常为民除害,据《三山志》记载,白马三郎在与巨鳝搏斗中,一箭射中鳝喉,巨鳝腾空,用尾巴将他连人带马卷入潭中,白马三郎死后成神,人称白马王。两位真神英雄人物为何斗法争高下?事情原委是:白马王是杉洋本地的保护神,人们造白马塔供奉他,有妖魔趁白马王外出之际,占领了白马塔,将路过的牲畜抓到塔内。白马王得知情况火速赶回杉洋村斩妖除魔,当到达杉洋村时,发现妖魔已被诛杀,得知是林公所为后,白马王便邀请林公斗法切磋。打斗一天后两人实力不分伯仲,林公就动了心思,托梦村里的老人,明早若看到空中有一红一白两只乌鸦相斗,大家一起喊呐喊“红赢白输”,第二天村民依梦中指示助阵魂化红乌的林公之时,正巧周宁坎下周氏担硋,屏南棠口程氏担锣至此,他们同村人一道齐声呐喊“红赢白输”,周氏还猛掷其硋,程氏急槌其锣,最后红乌险胜,林公成神后,此二人成为副将。

林公虽然取胜,却已是耗尽真元,临终前告诉村民们说:我在地上画个圆圈,如果我从树上跳下来,血溅圈内,我只保佑杉洋;如果血溅圈外,我将保佑邻近各县。说完,林公从树上跳下来,果然血溅圈外,林公飞升成神,成为闽东守护神、畲汉民族的保护神。

林公与白马王斗法背后寓意耐人琢磨。这场斗法本是英雄惺惺相惜,林公显然是更想赢的一方。一方面林公是凭借自身刻苦修行、积善除恶、成就真神的本土人,他法力高强,立志成为闽东保护神保佑一方平安。另一方面,白马王主要是播雨之神,而林公打虎驱疫草药治病,更符合当时的民众需要,更受当地民众推崇也不奇怪。

明成化年间,刑部尚书蕉城七都人林聪,听说了林祖亘事迹,在方广寺、滴水岩、杉洋等地游历,并收集林祖亘为民除害、救死扶伤的各种史迹,将其写成奏疏,上报朝廷。明成化八年(1472 ),明宪宗朱见深颁下圣旨,敕封林祖亘为“杉洋感应林公忠平王”,下诏在杉洋建忠平王祖殿崇祀。明正德八年,林公祖殿落成,占地面积为 300 平方米。自打林公成王后,林公信仰就四处传播,林公香火常年旺盛,从各地来林公祖殿点香火的信众络绎不绝。尤其,每年正月,闽东各地信众,争先恐后来祖殿请香火,已成一种世代传承的民间习俗。

请香火有一整套流程,仪式隆重。请林公队伍的成员人品要好,启程前沐浴更衣,队伍须提前一天抵达祖殿,摆福礼、作福贡、诵疏文、升香火钵,礼成后在祖殿内外合适地点静候,经过一夜的等待,次日才能叩请林公起驾回程。

云气村信众每年正月十三到周宁玛坑杉洋请林公。山高路远,等他们挑着祭贡品抵达杉洋时,天色早已黑了。来请香的信众人山人海,无处摆放祭品。这时候大殿上正在做福贡,法师口中念念有词,又是吹角号,又是摇铃跳舞,林公就嘱托法师关照下云气村民,法师就差人请云气村民过来,他念动咒语,用手一比划,案桌上立马腾出一个位置,村民就把祭品摆上去……林公还托梦给领头的老人,说以后云气村不用年年来杉洋请香,就在回九都的沿途造个塔,烧香请愿即可。

这边大殿上,开始诵疏文仪式。诵疏文后要掷圣杯,得到林公应允,香火才能愿随请神队回村。掷圣杯很是神奇,它是与神灵的沟通,了解神的旨意之举。所谓圣杯是由两块具有阴阳面的器物组成,出现一阴一阳谓之“显”,都是阳面谓之“阳”,祈求林公同意需要三显一阳,如果出现阴面那么就代表林公不同意,那就得重新掷圣,往往会让某个村全体跪祈人员跪上很长时间,惶恐不知哪里得罪神灵。三显一阳得神灵应允后,升香火钵,礼成,林公殿司祭才捧出香炉。

云气的信众得到如此照顾,请得如此特别的香火归去,心情自然愉悦。他们心怀感恩走在回家的路上,小心呵护着珍贵的香火,到了离云气村不远的山寮,他们挑回的香火突然嘭地一声旺了起来,大家惊喜林公显灵了。经过一番商量,村民决定在此地建造林公塔(后改造为林公宫),并立石碑以记之。此后的三百多年,云气信众都是到林公宫请香,只有重大节日才会前往杉洋。另外,每年3月16日林公生日,云气村民自发组织做福贡。做头的4-6人,必须是已经成家立业。村民轮流做头,上香请三牲,办酒席。如果出的钱多,请戏班表演,更是热闹。

云气村林公宫,沿山坡顺势而立,周边翠木环抱,环境清幽。殿前铺砌二十多级台阶,使得林公宫神秘而威仪,我觉得它像是林公在老家的“别墅”,欢迎诗友信友们来观光与点香。  □ 姚世英

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