在闽东民间，林公是百姓心中的保护神，与妈祖、陈靖姑同为闽东民间三大信仰，其祖殿“林公宫”位于周宁县玛坑乡杉洋村村尾，背倚巍峨青山，面临依依绿水，四周树木苍翠，环境清幽，风光怡人。祖殿后门山有一片挺拔苍松，有五六十株之多，每株高达六七丈高，虬枝苍劲，傲骨凌天，四季常绿。据说，这是目前宁德市保存最完好的成片古松树林。

久慕其名，于冬日暖阳中和周宁文学、摄影界师友结伴前往。一路上远山近水，群峰峻岭，自有冬日萧索却别致的景象。站在林公宫对面的路上，俯瞰翘角房檐，充满沧桑感的林公宫主体建筑，心生感慨：身处此境，脚下溪水溶溶，耳畔松涛惊鸣，管他红尘喧嚣骚动，任凭云起云飞。坐观前山虎斗，站听岭后鸟鸣，此刻，什么样的烦恼，什么样的忧愁，都被这天然的神韵，过滤得干干净净。

传说林公原名林亘，生于宋宁宗庆元3年(1198年)，原藉福安，后迁往杉溪(今周宁玛坑杉洋村)。林亘高大健壮，威猛善战，带领村人除兽安民，用青草药治病救人，还会斩妖除魔。后卒于宋度宗咸淳5年(1270年)，村民以“神”敬之，改原白马塔纪念之。明成化4年(1468年)，宋宪宗帝敕封亘公为“杉洋感应林公忠平候王”，下诏杉洋谕其名。明正德8年(1513年)建林公宫，清嘉庆10年(1805年)增建太子亭、钟鼓楼。20世纪80年代重修，保留了明清建筑风格。

林公宫整体建筑按照传统的“一殿二楼三阁”式建成，大雄宝殿居中，钟鼓二楼分列左右。以雕刻见长，宫门两侧石柱上雕刻着二尊门神，高八十公分上下，手持砍刀，怒目圆睁，神态逼真。顶端石梁上刻着圣旨牌，两侧有许多镂空木雕画，殿门两边是一排石刻，门檐两侧的壁画取材于《三国演义》，显得古朴别致。

文革期间“除四旧”，林公宫也未逃浩劫，宫中石雕人物被砸，木雕柱头被锯，牌匾被摘，其情景一派凄惨。后经多方修整，逐渐恢复原貌，当年有一牌匾被村中16岁少年偷藏于家中，2011年才重见天日，现已复原并放归原位。2012年6月，林公宫被确认为国家文物保护单位。

长期以来，林公其神其事在周宁及周边一带区域广为颂扬，并与古田临水的陈靖姑齐名，有着良好的民间信仰基础。平时来此游玩上香的信众络绎不绝，每年年底至正月期间，临近的福安、蕉城、古田，远至福州、厦门、浙江、台湾以及新加坡、马来西亚等地信众纷纷来此朝拜，请神，小村因此而盛况空前，门前小街道上一时摩肩擦踵、小摊小贩吆喝贩卖，一派繁荣热闹景象，成了正月期间杉洋村一道独具特色的风景线。

玛坑杉洋村以詹姓为多，那天引导我参观、讲解的老人就姓詹。据詹老介绍：林公祖殿历来香火旺盛，十分灵验，广受信众推崇。特别是改革开放以来，党领导人民奔小康，我们这个贫穷落后的村庄发生了很大变化。你看，我家侄儿离家去上海经商，钢贸生意做得红红火火;隔壁家的年轻人选择留在家里种田，在乡政府的指导扶持下，他的家庭生态养殖也渐渐成了规模，还被树为乡里的“养殖能手”，“养殖专业户”，村里还以他的养殖基地为龙头，成立了农村茶产业合作社，带领更多村人一起致富奔小康。现如今，村里像我这样年纪的老头子，每个月都能领到养老金了。詹老边走，边指着林公主殿告诉我：你看，富裕起来的村里人，逢年过节，有的开着奔弛、宝马车荣归故里，有的出资几十万元修缮宫内神殿和偏殿，还有花巨资在杉溪上游修建木拱廊桥的。荷包渐渐殷实的村人不会忘了林公的庇佑。

听着詹老的介绍，我走到主殿香堂里，果然看到不少信众正在点香上供，行叩拜礼，神情肃穆，执礼甚恭。

虽然是农闲时节，很多村民依然在田间地头忙碌着，他们在准备开春茶园、果园里需要的肥料和种子。只有三三两两在悠闲晒太阳闲聊的老人。他们聊起致富能手某某某的茶厂这个春季又能生产多少茶叶了;合作社带头人某某这几天又去乡里带回技术人员，准备修剪桃树枝了;谁家昨晚又接待了一批福州来村里游玩的客人了;谁家的娃又考上城里的学堂啦等等，一张张在阳光下安详知足的笑脸，好像在告诉我：这个村的群众原来都信奉林公，现在，比起林公，大家更信奉共产党和党的好政策了。用詹老的话说，就是：还是党的政策好，都是托共产党的福啊。

告别了热情的詹老和热心的村民，沿路返回路上，我一直在思考关于民间信仰的问题。神佛信仰，信则有，不信则无。但有一点是肯定的，不管是什么人，只要忧患于百姓，为百姓造福，都会被刻胸铭古、流芳百世。

想起苏东坡与佛印在观世音菩萨面前的一段精彩对话。苏氏：“观世音已经是菩萨了，手上为什么还拿着念珠?”佛印：“她在念菩萨。”苏氏不解：“她自己就是观世音菩萨，为什么还要念自己的名字?”佛印答：“观世音手执念珠念菩萨，求人不如求己啊!”

正想着这个有趣的故事，在台阶转角处，一个小男孩吵着口渴，向奶奶要饮料，奶奶显然并不想满足他的要求，小男孩苦苦哀求，嚎啕大哭，正巧手上有一瓶没有打开的冰红茶，随手递给男孩，小男孩顿时喜笑颜开，阳光灿烂，连声谢谢。我突然感到，神不在殿里，他化身成了身边的这位小男孩。

看着快乐远去的祖孙俩，若有所悟：原来，神就在身边，这俗世里的神，有别于尘沙掩埋的芸芸众生，也决然不是不食人间烟火的大神大仙，但他一定能够听见人间的歌唱，能够看见暗藏的伤痕。他寸步不离这遍地鸡毛的生活，却已经把天空和大地都走了一遍……

这世间，所有能给别人带来幸福快乐的、想百姓所想、急百姓所急，能为百姓谋幸福、让人民安居乐业的人，百姓都会把他尊为“神”。比如妈祖，比如陈靖姑，比如林公，又比如共产党。恰如作家林清玄将横过马路的残疾人看成菩萨一般。“神”可以是：一阵清风，一声鸟鸣，一个微笑，一群回乡报恩的乡贤;一碗饭食，一杯清茶，一声问候，一位艰辛创业的茶商等等，触目所及，神幻化成万千景象，逼你做出决断，考量着人们的内心是否阔大无边，真心向善。

我突然就明白了：面对端坐殿内的神佛，我们唯有真心相对，告诉他我们做了多少好事，又做了多少坏事，然后向更多的善良进发。

从此以后，我知晓：神不在殿内，只要你愿意相信，神，就在你心中。